سازمان های مردم نهاد
سازمان
مردمنهاد یا سمن (NGO) به سازمانی اشاره میکند که مستقیما بخشی از
ساختار دولت محسوب نمیشود اما نقش بسیار مهمی بهعنوان واسطه بین فردفرد
مردم و قوای حاکم ایفا میکند.
بسیاری از سازمانهای مردمنهاد غیر انتفاعی هستند. بودجه این سازمانها از طریق کمکهای مردمی یا سازمانهای دولتی تأمین میشود.
بعضی
از سازمانهای مردمنهاد نیمه مستقل وظایف و کارهای دولتی را نیز انجام
میدهند. برخی از این سازمانها هیچ علاقهای به سیاست ندارند؛ این در حالی
است که برخی از آنها به منظور تأمین منافع اعضای خود صرفا به لابیگری در
دولت میپردازند.
از آنجا که اصطلاح «سازمان مردمنهاد» بسیار کلی است، بسیاری از این سازمانها ترجیح میدهند از اصطلاح نهادهای خیریه استفاده کنند.
تاریخچه
اگرچه
انجمنهای داوطلبانه شهروندان در سراسر تاریخ وجود داشتهاند اما
سازمانهای غیردولتی در 2قرن اخیر توسعه یافتهاند. یکی از نخستین
سازمانهای اینچنینی، صلیب سرخ جهانی است که در سال ۱۸۶۳ تأسیس شد.
عبارت «سازمانهای غیردولتی» با تأسیس سازمان ملل متحد در سال ۱۹۴۵ به وجود آمد.
مراحل تکامل و شکل گیری
3مرحله
یا دوران تکامل سازمانهای غیردولتی شناسایی شدهاست. در مرحله اول، نوع
خاصی از سازمانهای مردمنهاد شکل گرفتندکه بر امدادرسانی و رفاه متمرکز
بودند و مستقیما به افراد ذینفع خدمات امدادی ارائه میکردند. توزیع غذا،
تأمین پناهگاه و ارائه خدمات بهداشتی نمونههایی از خدمات این قبیل
سازمانهای مردمنهاد بود.
در
مرحله دوم از تکامل، سازمانهای مردمنهاد از لحاظ وسعت و اندازه کوچکتر
شده و به مجموعههای مستقل و خودکفای محلی تبدیل شدند. سازمانهای
مردمنهاد در این مرحله، امکانات جوامع محلی را گسترش دادند تا بتوانند با
«اقدامات محلی مستقل» نیازهای آنها را برآورده سازند. در مرحله سوم سعی
دارند در سطح ملی و بینالمللی تغییراتی بهوجود آورند و به تدریج این
سازمان از سازمان مردمنهاد امدادرسان به سازمان مردم نهـــاد تــــوسعـه و
آبـادانی تغییر ماهیت داد.
اهداف:
سازمانهای مردمنهاد برای رسیدن به اهداف گوناگونی فعالیت میکنند و
معمولا در جهت پیشبرد اهداف سیاسی یا اجتماعی اعضا در حرکت هستند. برای
مثال میتوان به بهبود وضعیت محیطزیست، تشویق گروهها و مردم به رعایت
حقوق بشر، بالا بردن سطح رفاه اقشار محروم و آسیبپذیر یا مطرح ساختن یک
برنامه مشترک و دستهجمعی اشاره کرد.
تعداد
این قبیل سازمانها بسیار زیاد است و اهداف آنها طیف وسیعی از موقعیتهای
سیاسی و اجتماعی را در بر میگیرد. حتی میتوان آن را بیشک به مدارس خصوصی
و سازمانهای ورزشی نیز ربط داد.
دلیل
داوطلب شدن افراد صرفا نوعدوستی نبوده بلکه این امر نه تنها برای کسانی
که این افراد به آنان خدمت میکنند حتی برای خودشان نیز مزایای مستقلی در
بر دارد که از آن جمله میتوان به مهارت، تجربیات و ارتباطی که افراد از آن
برخوردار میشوند اشاره کرد.
تامین بودجه
بخش
اعظمی از بودجه سازمانهای مردمنهاد از محل حق عضویت در سازمان، فروش
محصولات (تجاری) کالا و خدمات، کمکهای مالی اعطا شده توسط مؤسسات
بینالمللی یا دولتها و کمکهای مردمی تأمین میشود. اگرچه اصطلاح
«سازمانهای مردمنهاد» تلویحا بیانگر استقلال این سازمانها از دولت است،
برخی از سمنها به منظور تأمین بودجه مورد نظرشان وابستگی شدیدی به دولت
دارند.
مدیریت سازمانهای غیردولتی
دو
روند مدیریتی پیوند ویژهای با سازمانهای مردمنهاد دارند؛ مدیریت تنوع و
مدیریت مشارکتی. مدیریت تنوع با فرهنگهای گوناگون سرو کار دارد. چنین
گفته میشود که شیوه مدیریت مشارکتی شیوه خاص سازمانهای مردمنهاد است.
این
مورد ارتباط ظریفی با سازمان یادگیری دارد؛ تمامی افراد داخل یک سازمان
بهعنوان منابع دانش و مهارت تلقی میشوند. تکتک افراد میبایست بتـوانند
در فـرایند تصمیــمگیری سازمــان سهمـی داشته باشند و به یادگیری بپردازند
تا اینکه سازمان رشد کند.
سابقه تشکلهای مردمنهاد در ایران
مساجد،
تکایا و هیئتهای مذهبی را نهادهای غیردولتی سنتی قدیمی میدانند و پس از
آن صندوقهای قرضالحسنه، خیریهها، انجمنهای اسلامی و حتی دورههای
فارغالتحصیلی در دوران بعدتر و سپس اتحادیهها، اصناف و نظامهای صنفی و
مهندسی و... شکلهای جدیدتر نهادهای مدنی هستند که البته رفته رفته میباید
از دست مدیران نیمهدولتی خارج شوند.
به
NGO سازمان مردم نهاد در ایران (به اختصار: سَمَن) یا تشکل غیردولتی
میگویند و سازمانهای مردمنهاد، اساسا با تأکید بر ۳ اصل داوطلبانه، غیر
انتفاعی و غیر سیاسی تشکیل و تأسیس میشوند.
بودجه سازمانهای مردمنهاد در ایران از راههای ذیل تأمین میشود:
کمک و هدایای مردمی
وقف
کمکهای مالی از سازمانهای دولتی و غیردولتی
کمکهای مالی از سازمانهای بینالمللی (با رعایت مقررات مربوطه)
وجوه حاصل از فعالیتهای سازمان و انجام پروژه در چارچوب اهداف، اساسنامه و آییننامه سازمان
تحقیق حضرت زینب
پاورپوینت حضرت زینب
زینب
(۵ یا ۶ق.- ۶۲ق.) دختر امام علی(ع) و حضرت زهرا(س). وی همسر عبدالله بن
جعفر بود و در واقعه کربلا با دو فرزندش در کنار برادرش امام حسین(ع) حضور
داشت. فرزندانش در این جنگ به شهادت رسیدند. با پایان یافتن جنگ، وی و دیگر
بازماندگان کاروان امام(ع) به اسارت درآمدند و به کوفه و از آنجا به شام
برده شدند. خطبههای او در کوفه و شام (در مجلس یزید)، معروف است. او را به
سبب مصیبتهای فراوانی که دیده، اُمّ المَصائب لقب دادهاند.
نسب، ولادت، نام، لقب و کنیه
زینب
دختر امام علی (ع) و حضرت فاطمه (س) است معروفترین نام وی زینب است که در
لغت، به معنای «درخت نیکو منظر وخوشبو» آمده و معنای دیگر آن «زینت پدر»
است.
حضرت زینب(س) در پنجم جمادی الاولی در سال پنجم یا ششم هجرت، در مدینه متولد شد.
بر
اساس روایات متعدد، نامگذاری حضرت زینب (س)، توسط پیامبر اسلام (ص) صورت
گرفت. گفته شده است که جبرییل از سوی خداوند این نام را به پیامبر (ص)
رسانده است.
هنگامی که پیامبر اسلام (ص) قنداقه وی را طلبید، او را بوسید و فرمود:
«به حاضران و غایبان امّتم وصیت میکنم که حرمت این دختر را پاس بدارند. همانا وی مانند خدیجه کبری (علیها السلام) است.»
برای
وی، القاب فراوانی نقل شده است، همانند عقیله بنی هاشم، عالمه غیرمعلَّمه،
عارفه، موثّقه، فاضله، کامله، عابده آل علی، معصومه صغری، امینةاللّه،
نائبةالزهرا، نائبةالحسین، عقیلة النساء، شریکة الشهداء، بلیغه، فصیحه، و
شریکةالحسین.
وی را به سبب
سختیهای بسیاری که در زندگی دید (درگذشت جدش پیامبر(ص)، درگذشت و سختیهای
مادرش، شهادت پدرش امیرالمؤمنین(ع)، شهادت برادرش امام مجتبی(ع)، فاجعه
کربلا و شهادت برادرش امام حسین(ع) و دو فرزندش و دیگر بستگان و سایر شهدا،
و به اسارت رفتن در کوفه و شام) ام المصائب نیز لقب دادهاند
ویژگیها، فضایل و مناقب
علم و سخنوری ، عبادت
درگذشت
محل دفن
در مورد محل دفن حضرت زینب سه دیدگاه وجود دارد:
شام: مشهور این است که قبر وی در شام است. این مکان اکنون در جنوب دمشق
قرار دارد. به سبب وجود حرم حضرت زینب (س) این منطقه شهرک السیدة زینب نام
گرفته است.
تحقیق درون اتم
درون اتم چه خبر :
درون اتم :
اَتُم کوچکترین واحد تشکیل دهنده یک ماده ساده است که میتواند به کمک پیوند شیمیایی به اتمی دیگر متصل گردد
اتم
از یک هسته مرکزی با بار مثبت محاطه شده با ابر الکترونی با بار منفی
تشکیل شده است. تعریف دیگری آن را به عنوان کوچکترین واحدی در نظر میگیرد
که ماده را میتوان به آن تقسیم کرد بدون اینکه اجزاء بارداری از آن خارج
شود. اتم ابری الکترونی، تشکیلشده از الکترونها با بار الکتریکی منفی، که
هسته اتم را احاطه کردهاست. هسته نیز خود از پروتون که دارای بار مثبت است
و نوترون که از لحاظ الکتریکی خنثی است تشکیل شدهاست. زمانی که تعداد
پروتونها و الکترونهای اتم با هم برابر هستند اتم از نظر الکتریکی در
حالت خنثی یا متعادل قرار دارد در غیر این صورت آن را یون مینامند که
میتواند دارای بار الکتریکی مثبت یا منفی باشد. اتمها با توجه به تعداد
پروتونها و نوترونهای آنها طبقهبندی میشوند. تعداد پروتونهای اتم مشخص
کننده نوع عنصر شیمیایی و تعداد نوترونها مشخصکننده ایزوتوپ عنصر است.
مدلهای اتمی
مدل اتمی دموکریت
ماده ساختار ذرّهای دارد یعنی از ذرّهها بسیار کوچکی ساخته شدهاست که خود آن را میتوان تجزیه ناپذبر نامید.
اتم مواد مختلف در شکل بایکدیگر متفاوت است.
مدل اتمی دالتون: دالتون نظریه اتمی خود را با اجرای آزمایش در هفت بند بیان کرد.
ماده از ذرههای تجزیه ناپذیری به نام اتم ساخته شدهاست.
همه اتمهای یک عنصر، مشابه یکدیگرند.
اتمها نه به وجود میآیند و نه از بین میروند.
همه اتمهای یک عنصر جرم یکسان و خواص شیمیایی یکسان دارند.
اتمهای عنصرهای مختلف به هم متصل میشوند و مولکولها را به وجود میآورند.
در هر مولکول از یک ماده مرکب معین، همواره نوع و تعداد نسبی اتمهای سازنده ی آن یکسان است.
واکنشهای شیمیایی شامل جابه جایی اتمها و یا تغییر در شیوه اتصال آنها است.
مدل اتمی جوزف تامسون انگلیسی: مدل اتمی تامسون (کیک کشمشی، مدل هندوانه ای یا ژله میوه دار)
الکترون با بار منفی، درون فضای ابرگونه با بار مثبت، پراکنده شدهاند.
اتم در مجموع خنثی است. مقدار بار مثبت با بار منفی برابر است.
این ابر کروی مثبت، جرمی ندارد و جرم اتم به تعداد الکترون آن بستگی دارد.
جرم زیاد اتم از وجود تعداد بسیار زیادی الکترون در آن ناشی میشود.
مدل اتمی ارنست رادرفورد نیوزلندی:۱)هر اتم دارای یک هسته کوچک است که بیشتر جرم اتم در آن واقع است.
۲)هسته اتم دارای بار الکتریکی مثبت است.
۳)حجم هسته در مقایسه با حجم اتم بسیار کوچک است زیرا بیشتر حجم اتم را فضای خالی تشکیل میدهد.
۴)هسته اتم بوسیله الکترونها محاصره شدهاست.
مدل
اتمی نیلز بور: او یکی از محققان موفق در این راه بود که با وجود اشتباه
بودن مدل او بازهم در خیلی مکانها مانند انرژی اتمی از آن استفاده میشود.
اتم دارای هسته کوچک اما سنگین با بار مثبت است
هسته در اتم در حجم کمی قرار دارد که اطراف آن الکترونها بر روی مدارهایی مانند منظومه شمسی به دور آن میچرخند.
تحقیق خانواده از منظر اسلام
خانواده از منظر اسلام:
خانواده
از ابتدای تاریخ تاکنون به عنون اصلیترین نهاد اجتماعی، زیربنای جوامع و
خاستگاه فرهنگها، تمدنها و تاریخ بشر بوده است. پرداختن به این بنای مقدس
و بنیادین و هدایت آن به جایگاه واقعی اش، همواره سبب اصلاح خانواده بزرگ
انسانی و غفلت از آن، موجب دور شدن بشر از حیات حقیقی و سقوط به ورطه
نابودی بوده است.
اسلام به عنوان مکتبی انسانساز، بیشترین توجه را به
والایی خانواده دارد. از این رو، این نهاد مقدس را کانون تربیت میشمرد.
نیکبختی و بدبختی جامعه انسانی را نیز به صلاح و فساد این بنا وابسته
میداند و هدف از تشکیل خانواده را تأمین نیازهای عاطفی و معنوی انسان از
جمله دستیابی به آرامش برمیشمارد.
تعریف خانواده از منظر قرآن
اهمیت
خانواده و نقش آن در جامعه بشری از رهاورد تأمل و تفکر در دو بعد وجودی
انسان آشکار می گردد. خانواده یک واحد اجتماعی است که هدف از آن در نگاه
قرآن، تأمین سلامت روانی برای سه دسته است؛ زن و شوهر، پدر و مادر و
فرزندان. همچنین هدف، ایجاد آمادگی برای برخورد و رویارویی با پدیده های
اجتماعی است.
در آیه 74 سوره فرقان می خوانیم: «والذین یقولون ربّنا هب
لنا من أزواجنا قرّة أعین واجعلنا للمتقین إماماً» و کسانی که می گویند
خدای ما، ما را از همسرانمان نور چشمان ببخش و ما را رهبر پرهیزکاران
گردان. این آیه بر اهمیت خانواده و پیش آهنگی آن در تشکیل جامعه نمونه
انسانی اشاره دارد، چنان که پیوندهای سالم و درخشان خانوادگی را ایده آل
پرهیزکاران معرفی می کند.
در درون واحد اجتماعی خانواده پدر و مادر از
آغاز تولد کودکان به عنوان الگو برای آنان مطرح هستند، نقش و معنای اهمیت
خانواده در بهسازی وضعیت بشر نیز در همین واقعیت نهفته است. در نگاه
پیشوایان دین، باورها، چگونگی زندگی، عادت ها، تمایلات و اهداف والدین از
مهمترین عوامل تأثیرگذار بر کودکان هستند. بنابراین نوع رفتار والدین در
هماهنگ سازی خواست ها و تمایلات خودشان از یک سو و تمایلات خانوادگی و
اجتماعی از سوی دیگر و همچنین تلاش پیوسته آنان برای تأمین رفاه و سلامتی
روانی خانواده و نوع برخوردشان با وظایف دینی و اجتماعی از عوامل ایجاد
هسته تعاون و همکاری اجتماعی در کودک شمرده می شوند.
ارزش خانواده پیش
از هر چیز بر پایه مودّت و دوستی بین اعضای آن استوار است؛ اعضایی که انجام
حقوق متقابل، آنان را در کنار یکدیگر نگاه داشته است و اگر این جریان بر
اساس دوستی و تفاهم و برکنار از منیت ها ادامه یابد به کمال انسانی مورد
انتظار خواهد انجامید. از نگاه قرآن، خانواده، مدرسه محبت و دوستی است؛ در
آیه 21 سوره روم آمده است: «و من آیاته أن خلق لکم من أنفسکم أزواجاً
لتسکنوا الیها و جعل بینکم مودّة و رحمة إنّ فی ذلک لآیات لقوم یتفکّرون».
از نشانه های او این است که از خود شما جفت هایی برای شما آفرید تا نزد
ایشان آرامش یابید و میان شما دوستی و مهربانی برقرار ساخت. همانا در این
نشانه هایی است برای آنان که می اندیشند.
تهدید امنیتی
تحقیق تهدید امنیتی
پاورپوینت تهدید امنیتی
تهدید
امنیتی، در عرصه سیاست و روابط بین المللی، عبارت است از هرگونه قصد، نیت
حادثه و اقداماتی که ثبات سیاسی و اقتصادی، منافع حیاتی و امنیت ملی یک
کشور را، در معرض خطر جدی قرار بدهد
هر نوع جهت گیری و اقدام دشمنان(اعم از داخلی یا خارجی)را، که باعث به خطر افتادن منافع ملی کشور باشد، تهدید میگویند
تهدید،
یک حالت، وضعیت خاص، رفتار و پدیدهای است که برداشتهای گوناگونی از آن
وجود دارد و حد و مرز آن، اعتباری و به عبارتی، زمانمند و مکانمند است.
مبانی فکری، اندیشه سیاسی و محیط امنیتی، بر تعریف تهدید، قدرت و امنیت،
تأثیر تعیین کننده ای دارد. ممکن است پدیده و یا مسئله ای برای جامعه
ای، پدیده ای عادی و یا مسئلهای اجتماعی باشد، در حالی که همان پدیده و
وضعیت برای جامعه دیگر، مسئله ای غیرعادی، خطر یا بحران امنیتی به شمار
آید. بنابراین، ماهیت، نوع، شدت، سطح تهدیدها، تابع عقاید و نگرش بازیگران،
محیط اجتماعی و ملی و محل وقوع تهدید باشد
تهدید و به کارگیری آن در
حوزه امنیت ملی، تابع گفتمان های مختلف امنیتی است. بنابراین، در مکاتب و
رهیافتهای مختلف امنیتی، تهدید، نقش و جایگاه متفاوتی دارد. برای مثال، در
نظریه های واقع گرایی به ویژه نظریه «توازن تهدید» و «مکتب کپنهاک»،
تهدید نقش محوری در امنیت ملی دارد؛ در حالی که در نظریه هایی مانند سازه
انگاری و نظریه قدرت نرم، تهدید در حاشیه قرار داشته و مسایل دیگر اهمیت
مییابد. از سوی دیگر، هدفها، سطح، حوزه های تهدید و چگونگی اندازهگیری
آن در رهیافت های امنیتی، متفاوت است
تهدیدها بر مبنای شاخص های
مختلفی از جمله سطح، موضوع، ابزار و شیوه های اعمال، دسته بندی شده اند.
نوع دیگر طبقه بندی تهدیدها، براساس «روش اعمال و پیامد تهدید» است.
براساس این شاخص، تهدیدهای امنیت ملی به تهدیدهای سخت، نیمه سخت و نرم
تقسیم شدهاند که البته در مورد این سه گونه تهدید، تلقی واحدی وجود ندارد
به
طور کلی، هدف از هر نوع تهدید، تأثیرگذاری بر اندیشه، عواطف و اراده و
سرانجام به تسلیم کشاندن حریف است. بنابراین، نقطه مشترک همه تهدیدات،
تحمیل اراده به نیروی مقابل است. تفاوت تهدیدات، در به کارگیری روشها و
ابزارهاست. تهدید می تواند با تأکید بر توان فیزیکی (لشکرکشی، اشغال
خاکریز و سرزمین، نابودی و کشتن انسان ها و ویران نمودن مراکز اقتصادی)، و
یا میتواند با تکیه بر روش های سیاسی، روانی و شیوه های غیرخشونت آمیز و
با به کارگیری قدرت نرم، برای تأثیرگذاری بر اراده حریف و نیروی مقابل،
انجام شود.